سورة الإسراء آية 0069

أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا

0017 سورة الإسراء آية 0069 – Tafsir Ayat

Kitab-kitab Tafsir

Indonesian

atau apakah kamu merasa aman dari dikembalikan-Nya kamu ke laut sekali lagi, lalu Dia meniupkan atas kamu angin taupan dan ditenggelamkan-Nya kamu disebabkan kekafiranmu. Dan kamu tidak akan mendapat seorang penolongpun dalam hal ini terhadap (siksaan) Kami.

Malay

Atau adakah kamu merasa aman (dan tidak memikirkan) bahawa Allah akan mengembalikan kamu sekali lagi ke laut, kemudian Ia menghantarkan kepada kamu angin ribut yang memecah belahkan segala yang dirempuhnya, lalu Ia mengaramkan kamu dengan sebab kekufuran kamu; kemudian kamu tidak beroleh sesiapapun yang boleh menuntut bela tentang itu terhadap Kami?

Quraish Shihab

Atau, apakah kalian merasa aman apabila Tuhan mengembalikan kalian ke laut sekali lagi, lalu meniupkan angin topan yang menghancurkan kapal-kapal kalian, sehingga kalian pun ditenggelamkan disebabkan kekufuran kalian terhadap nikmat-Nya? Kalian tidak akan mendapatkan seorang penolong pun yang akan melindungi kalian dari perbuatan Kami.

سورة الأحزاب آية 0009

يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا

تفسير سورة الأحزاب آية 9 – Tafsir Surah Al Ahzab Ayat 9

Kitab-kitab Tafsir

[33:9] Basmeih

Wahai orang-orang yang beriman, kenangkanlah nikmat Allah yang dilimpahkanNya kepada kamu. Semasa kamu didatangi tentera (Al-Ahzaab), lalu Kami hantarkan kepada mereka angin ribut (yang kencang) serta angkatan tentera (dari malaikat) yang kamu tidak dapat melihatnya. Dan (ingatlah) Allah sentiasa melihat apa yang kamu lakukan.

[33:9] Bahasa Indonesia

Hai orang-orang yang beriman, ingatlah akan nikmat Allah (yang telah dikurniakan) kepadamu ketika datang kepadamu tentara-tentara, lalu Kami kirimkan kepada mereka angin topan dan tentara yang tidak dapat kamu melihatnya. Dan adalah Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.

[33:9] Quraish Shihab

Wahai orang-orang beriman, renungkanlah nikmat dan karunia Allah yang telah diberikan kepada kalian. Ingatlah saat kalian diserbu oleh pasukan gabungan pada peristiwa perang Khandaq. Saat itu Kami mengirimkan angin kencang yang teramat dingin kepada mereka. Kami juga menurunkan sejumlah malaikat yang tidak dapat kalian lihat wujudnya, yang menebarkan rasa takut dalam hati setiap musuh. Allah Maha Melihat perbuatan dan kesungguhan niat kalian. Dialah yang akan menjadi pembela kalian.

[33:9] Tafsir Jalalayn

(Hai orang-orang yang beriman, ingatlah akan nikmat Allah yang telah dikaruniakan kepada kalian ketika datang kepada kalian tentara-tentara) orang-orang kafir yang bersekutu sewaktu perang Khandaq (lalu Kami kirimkan kepada mereka angin topan dan tentara yang kalian tidak dapat melihatnya) yakni bala tentara malaikat. (Dan adalah Allah terhadap apa yang kalian kerjakan) kalau dibaca ta’maluuna yang dimaksud adalah bekerja menggali parit, dan kalau dibaca ya’maluuna yang dimaksud adalah mereka yang bersekutu yaitu kaum musyrikin (Maha Melihat.)

Yusuf Ali	O ye who believe! Remember the Grace of Allah, (bestowed) on you, when there came down on you hosts (to overwhelm you): But We sent against them a hurricane and forces that ye saw not: but Allah sees (clearly) all that ye do.
Saheeh International	O you who have believed, remember the favor of Allah upon you when armies came to [attack] you and We sent upon them a wind and armies [of angels] you did not see. And ever is Allah, of what you do, Seeing.
Shakir	O you who believe! call to mind the favor of Allah to you when there came down upon you hosts, so We sent against them a strong wind and hosts, that you saw not, and Allah is Seeing what you do.
Daryabadi	O Ye who believe! remember Allah’s favour unto you when there came unto you hosts, and We sent against them a wind and hosts which ye saw not, and Allah was of that which ye were working a Beholder.
Wahiduddin Khan	You who have attained to faith, remember God’s blessings upon you when mighty armies massed against you. We sent a violent wind against them and hosts that you could not see. God sees all that you do.

Chapter (33) sūrat l-aḥzāb (The Combined Forces)

Translation	Arabic word	Syntax and morphology
(33:9:1) yāayyuhā O you		VOC – prefixed vocative particle ya N – nominative noun أداة نداء اسم مرفوع
(33:9:2) alladhīna who		REL – masculine plural relative pronoun اسم موصول
(33:9:3) āmanū believe!		V – 3rd person masculine plural (form IV) perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(33:9:4) udh’kurū Remember		V – 2nd person masculine plural imperative verb PRON – subject pronoun فعل أمر والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(33:9:5) niʿ’mata (the) Favor		N – accusative feminine noun اسم منصوب
(33:9:6) l-lahi (of) Allah		PN – genitive proper noun → Allah لفظ الجلالة مجرور
(33:9:7) ʿalaykum upon you		P – preposition PRON – 2nd person masculine plural object pronoun جار ومجرور
(33:9:8) idh when		T – time adverb ظرف زمان
(33:9:9) jāatkum came to you		V – 3rd person feminine singular perfect verb PRON – 2nd person masculine plural object pronoun فعل ماض والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(33:9:10) junūdun (the) hosts		N – nominative masculine plural indefinite noun اسم مرفوع
(33:9:11) fa-arsalnā and We sent		CONJ – prefixed conjunction fa (and) V – 1st person plural (form IV) perfect verb PRON – subject pronoun الفاء عاطفة فعل ماض و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل
(33:9:12) ʿalayhim upon them		P – preposition PRON – 3rd person masculine plural object pronoun جار ومجرور
(33:9:13) rīḥan a wind		N – accusative feminine indefinite noun اسم منصوب
(33:9:14) wajunūdan and hosts		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – accusative masculine plural indefinite noun الواو عاطفة اسم منصوب
(33:9:15) lam not		NEG – negative particle حرف نفي
(33:9:16) tarawhā you (could) see them.		V – 2nd person masculine plural imperfect verb, jussive mood PRON – subject pronoun PRON – 3rd person feminine singular object pronoun فعل مضارع مجزوم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و«ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(33:9:17) wakāna And Allah is		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine singular perfect verb الواو عاطفة فعل ماض
(33:9:18) l-lahu And Allah is		PN – nominative proper noun → Allah لفظ الجلالة مرفوع
(33:9:19) bimā of what		P – prefixed preposition bi REL – relative pronoun جار ومجرور
(33:9:20) taʿmalūna you do		V – 2nd person masculine plural imperfect verb PRON – subject pronoun فعل مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(33:9:21) baṣīran All-Seer.		N – accusative masculine singular indefinite noun اسم منصوب

asaas

as

سورة يونس آية 0022

هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين

0010 سورة يونس آية 0022 – Tafsir Ayat

Kitab-kitab Tafsir

Indonesian

Dialah Tuhan yang menjadikan kamu dapat berjalan di daratan, (berlayar) di lautan. Sehingga apabila kamu berada di dalam bahtera, dan meluncurlah bahtera itu membawa orang-orang yang ada di dalamnya dengan tiupan angin yang baik, dan mereka bergembira karenanya, datanglah angin badai, dan (apabila) gelombang dari segenap penjuru menimpanya, dan mereka yakin bahwa mereka telah terkepung (bahaya), maka mereka berdoa kepada Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata. (Mereka berkata): “Sesungguhnya jika Engkau menyelamatkan kami dari bahaya ini, pastilah kami akan termasuk orang-orang yang bersyukur”.

Malay

Dia lah yang menjalankan kamu di darat dan di laut (dengan diberi kemudahan menggunakan berbagai jenis kenderaan); sehingga apabila kamu berada di dalam bahtera, dan bahtera itu pula bergerak laju membawa penumpang-penumpangnya dengan tiupan angin yang baik, dan mereka pun bersukacita dengannya; tiba-tiba datanglah kepadanya angin ribut yang kencang, dan mereka pula didatangi ombak menimpa dari segala penjuru, serta mereka percaya bahawa mereka diliputi oleh bahaya; pada saat itu mereka semua berdoa kepada Allah dengan mengikhlaskan kepercayaan mereka kepadaNya semata-mata (sambil merayu dengan berkata): “Demi sesungguhnya! jika Engkau (Ya Allah) selamatkan kami dari bahaya ini, kami tetap menjadi orang-orang yang bersyukur”.

Quraish Shihab

Allah, yang kalian ingkari nikmat-Nya dan kalian dustakan ayat-ayat-Nya, adalah yang menjadikan kalian mampu berjalan di daratan–baik dengan berjalan kaki maupun berkendaraan–dan di lautan dengan bahtera yang berlayar di atas air, dengan kekuatan angin yang disediakan bagi mereka dan mendorongnya dengan selamat sampai ke tujuan. Hingga apabila kalian merasa tenang dan gembira dengannya, datanglah badai yang membawa gelombang dari segenap penjuru. Kalian merasa yakin bahwa kebinasaan akan segera datang dengan pasti. Dalam kesulitan ini, kalian tidak mendapatkan pelindung kecuali Allah, sehingga kalian berdoa kepada-Nya dengan ikhlas dan penuh keyakinan bahwa tidak ada seorang penolong pun selain Allah. Kalian berjanji akan beriman kepada Allah dan menjadi golongan orang yang bersyukur apabila Dia menolong kalian dari bencana ini.

Yusuf Ali	He it is Who enableth you to traverse through land and sea; so that ye even board ships;- they sail with them with a favourable wind, and they rejoice thereat; then comes a stormy wind and the waves come to them from all sides, and they think they are being overwhelmed: they cry unto Allah, sincerely offering (their) duty unto Him saying, “If thou dost deliver us from this, we shall truly show our gratitude!”
Saheeh International	It is He who enables you to travel on land and sea until, when you are in ships and they sail with them by a good wind and they rejoice therein, there comes a storm wind and the waves come upon them from everywhere and they assume that they are surrounded, supplicating Allah, sincere to Him in religion, “If You should save us from this, we will surely be among the thankful.”
Shakir	He it is Who makes you travel by land and sea; until when you are in the ships, and they sail on with them in a pleasant breeze, and they rejoice, a violent wind overtakes them and the billows surge in on them from all sides, and they become certain that they are encompassed about, they pray to Allah, being sincere to Him in obedience: If Thou dost deliver us from this, we will most certainly be of the grateful ones.
Daryabadi	He it is who enableth you to travel by land and sea until when ye are in ships and they run away with them with a goodly wind and they rejoice thereat, there cometh upon them a tempestuous wind and there cometh unto them a billow from every side, and they imagine that they are encompassed therein, they cry unto Allah making there faith pure for Him: If Thou deliverest us from this. we would surely be of those who are thankful.
Wahiduddin Khan	It is God who enables you to travel on land and sea. And when you are sailing on ships and rejoicing in the favourable wind, a storm arrives, and the waves surge upon those on board from every side and they think they are encompassed, then they make a fervent appeal to God, saying in all sincerity, ‘If You deliver us from this, we will surely be of the thankful.’

Chapter (10) sūrat yūnus (Jonah)

Translation	Arabic word	Syntax and morphology
(10:22:1) huwa He		PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun ضمير منفصل
(10:22:2) alladhī (is) the One Who		REL – masculine singular relative pronoun اسم موصول
(10:22:3) yusayyirukum enables you to travel		V – 3rd person masculine singular (form II) imperfect verb PRON – 2nd person masculine plural object pronoun فعل مضارع والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(10:22:4) fī in		P – preposition حرف جر
(10:22:5) l-bari the land		N – genitive masculine noun اسم مجرور
(10:22:6) wal-baḥri and the sea,		CONJ – prefixed conjunction wa (and) N – genitive masculine noun الواو عاطفة اسم مجرور
(10:22:7) ḥattā until,		INC – inceptive particle حرف ابتداء
(10:22:8) idhā when		T – time adverb ظرف زمان
(10:22:9) kuntum you are		V – 2nd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع اسم «كان»
(10:22:10) fī in		P – preposition حرف جر
(10:22:11) l-ful’ki the ships		N – genitive masculine noun → Boat اسم مجرور
(10:22:12) wajarayna and they sail		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person feminine plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل
(10:22:13) bihim with them		P – prefixed preposition bi PRON – 3rd person masculine plural personal pronoun جار ومجرور
(10:22:14) birīḥin with a wind		P – prefixed preposition bi N – genitive feminine indefinite noun جار ومجرور
(10:22:15) ṭayyibatin good,		ADJ – genitive feminine singular indefinite adjective صفة مجرورة
(10:22:16) wafariḥū and they rejoice		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(10:22:17) bihā therein		P – prefixed preposition bi PRON – 3rd person feminine singular personal pronoun جار ومجرور
(10:22:18) jāathā comes to it		V – 3rd person feminine singular perfect verb PRON – 3rd person feminine singular object pronoun فعل ماض و«ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(10:22:19) rīḥun a wind		N – nominative feminine indefinite noun اسم مرفوع
(10:22:20) ʿāṣifun stormy,		ADJ – nominative masculine indefinite active participle صفة مرفوعة
(10:22:21) wajāahumu and comes to them		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine singular perfect verb PRON – 3rd person masculine plural object pronoun الواو عاطفة فعل ماض و«هم» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(10:22:22) l-mawju the waves		N – nominative masculine noun اسم مرفوع
(10:22:23) min from		P – preposition حرف جر
(10:22:24) kulli every		N – genitive masculine noun اسم مجرور
(10:22:25) makānin place,		N – genitive masculine indefinite noun اسم مجرور
(10:22:26) waẓannū and they assume		CONJ – prefixed conjunction wa (and) V – 3rd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun الواو عاطفة فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(10:22:27) annahum that they		ACC – accusative particle PRON – 3rd person masculine plural object pronoun حرف نصب من اخوات «ان» و«هم» ضمير متصل في محل نصب اسم «ان»
(10:22:28) uḥīṭa are surrounded		V – 3rd person masculine singular (form IV) passive perfect verb فعل ماض مبني للمجهول
(10:22:29) bihim with them.		P – prefixed preposition bi PRON – 3rd person masculine plural personal pronoun جار ومجرور
(10:22:30) daʿawū They call		V – 3rd person masculine plural perfect verb PRON – subject pronoun فعل ماض والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
(10:22:31) l-laha Allah		PN – accusative proper noun → Allah لفظ الجلالة منصوب
(10:22:32) mukh’liṣīna sincerely		N – accusative masculine plural (form IV) active participle اسم منصوب
(10:22:33) lahu to Him		P – prefixed preposition lām PRON – 3rd person masculine singular personal pronoun جار ومجرور
(10:22:34) l-dīna (in) the religion,		N – accusative masculine noun اسم منصوب
(10:22:35) la-in (saying), “If		EMPH – emphatic prefix lām COND – conditional particle اللام لام التوكيد حرف شرط
(10:22:36) anjaytanā You save us		V – 2nd person masculine singular (form IV) perfect verb PRON – subject pronoun PRON – 1st person plural object pronoun فعل ماض والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل و«نا» ضمير متصل في محل نصب مفعول به
(10:22:37) min from		P – preposition حرف جر
(10:22:38) hādhihi this,		DEM – feminine singular demonstrative pronoun اسم اشارة
(10:22:39) lanakūnanna surely we will be		EMPH – emphatic prefix lām V – 1st person plural imperfect verb EMPH – emphatic suffix nūn اللام لام التوكيد فعل مضارع والنون للتوكيد
(10:22:40) mina among		P – preposition حرف جر
(10:22:41) l-shākirīna the thankful.”		N – genitive masculine plural active participle اسم مجرور

“”

“”

“”

“”

asa

1. asa

سورة آل عمران آية 0117

---

مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون

---

1. as

---

Indonesian

Perumpamaan harta yang mereka nafkahkan di dalam kehidupan dunia ini, adalah seperti perumpamaan angin yang mengandung hawa yang sangat dingin, yang menimpa tanaman kaum yang menganiaya diri sendiri, lalu angin itu merusaknya. Allah tidak menganiaya mereka, akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.

Malay

Bandingan apa yang mereka belanjakan dalam kehidupan dunia ini (sekalipun untuk amal-amal yang baik), samalah seperti angin yang membawa udara yang amat sejuk, yang menimpa tanaman kaum yang menganiaya diri mereka sendiri, lalu membinasakannya; dan (ingatlah), Allah tidak menganiaya mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri sendiri.

Quraish Shihab

Harta yang mereka belanjakan untuk sedekah dan pendekatan diri kepada Tuhan di dunia ini akan sia- sia di akhirat kelak. Perumpamaannya seperti hilangnya tanaman suatu kaum yang menganiaya diri sendiri dengan sikaf kafir dan perbuatan maksiat. Yaitu, ketika diterpa angin dingin hingga musnah. Allah tidak akan curang dengan menghilangkan pahala perbuatan mereka. Tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri dengan melakukan hal-hal yang bisa menghilangkan pahala itu. Yaitu, pengingkaran terhadap bukti-bukti keimanan dan kekufuran terhadap Allah.

---

as

---

a

---

1. أمهات التفاسير
   1. تفسير جامع البيان في تفسير القرآن – تفسير الطبري
   2. تفسير الكشاف – تفسير الزمخشري
   3. تفسير مفاتيح الغيب التفسير الكبير – تفسير الرازي
   4. تفسير الجامع لأحكام القرآن – تفسير القرطبي
   5. تفسير القرآن الكريم – تفسير ابن كثير
   6. تفسير أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي
   7. تفسير الجلالين – تفسير المحلي والسيوطي
   8. تفسير فتح القدير – تفسير الشوكاني
2. تفاسير أهل السنة
   1. تفسير القرآن – تفسير الفيروز أبادي
   2. تفسير بحر العلوم – تفسير السمرقندي
   3. تفسير النكت والعيون – تفسير الماوردي
   4. تفسير معالم التنزيل – تفسير البغوي
   5. تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز – تفسير ابن عطية
   6. تفسير زاد المسير في علم التفسير – تفسير ابن الجوزي
   7. تفسير القرآن – تفسير ابن عبد السلام
   8. تفسير مدارك التنزيل وحقائق التأويل – تفسير النسفي
   9. تفسير لباب التأويل في معاني التنزيل – تفسير الخازن
   10. تفسير البحر المحيط – تفسير أبو حيان
   11. تفسير التفسير – تفسير ابن عرفة
   12. تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان – تفسير القمي النيسابوري
   13. تفسير الجواهر الحسان في تفسير القرآن – تفسير الثعالبي
   14. تفسير اللباب في علوم الكتاب – تفسير ابن عادل
   15. تفسير نظم الدرر في تناسب الآيات والسور – تفسير البقاعي
   16. تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور – تفسير السيوطي
   17. تفسير إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم – تفسير أبو السعود
   18. تفسير مقاتل ابن سليمان – تفسير مقاتل ابن سليمان
   19. تفسير الكشف والبيان – تفسير الثعلبي
   20. تفسير مجاهد – تفسير مجاهد ابن حبر المخزومي
   21. تفسير الدر المصون – تفسير السمين الحلبي
   22. تفسير التسهيل لعلوم التنزيل – تفسير ابن جزي الغرناطي
   23. تفسير التفسير الكبير – تفسير الطبراني
   24. تفسير تأويلات أهل السنة – تفسير الماتريدي
   25. تفسير حاشية الصاوي – تفسير الجلالين
   26. تفسير سفيان الثوري – تفسير عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي
   27. تفسير النسائي – تفسير النسائي
   28. تفسير محاسن التأويل – تفسير محمد جمال الدين القاسمي
   29. تفسير المنار – تفسير محمد رشيد بن علي رضا
   30. تفسير القرآن العزيز – تفسير ابن أبي زمنين
3. تفاسير أهل السنة السلفية
   1. تفسير أيسر التفاسير – تفسير أبو بكر الجزائري
   2. تفسير تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان – عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي
4. تفاسير حديثة
   1. تفسير التحرير والتنوير – تفسير ابن عاشور
   2. تفسير الوسيط في تفسير القرآن الكريم – تفسير طنطاوي
   3. تفسير أضواء البيان في تفسير القرآن – تفسير الشنقيطي
   4. تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي
   5. تفسير روح المعاني – تفسير الألوسي
   6. تفسير في ظلال القرآن – تفسير سيد قطب
5. تفاسير مختصرة
   1. تفسير النهر الماد – تفسير الأندلسي
   2. تفسير الوجيز – تفسير الواحدي
6. تفاسير ميسرة
   1. تفسير تيسير التفسير – تفسير إطفيش
   2. تفسير تيسير التفسير – تفسير القطان
   3. تفسير المنتخب في تفسير القرآن الكريم – لجنة القرآن الكريم
   4. تفسير أيسر التفاسير – تفسير أسعد حومد
   5. تفسير آيات الأحكام – تفسير الصابوني
   6. تفسير مختصر تفسير ابن كثير – تفسير الصابوني
   7. تفسير صفوة التفاسير – تفسير الصابوني

---

as

---

saas

---

sa

---

as

---

 

 

 

 

 

 

سورة الكهف آية 0045

واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا

Indonesian

Dan berilah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia sebagai air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin. Dan adalah Allah, Maha Kuasa atas segala sesuatu.

Malay

Dan kemukakanlah kepada mereka misal perbandingan: Kehidupan dunia ini samalah seperti air yang Kami turunkan dari langit, lalu bercampur aduklah tanaman di bumi antara satu sama lain (dan kembang suburlah ia) disebabkan air itu; kemudian menjadilah ia kering hancur ditiup angin; dan (ingatlah) adalah Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

Quraish Shihab

Wahai Rasul, sebutlah kepada mereka sebuah perumpamaan yang menggambarkan daya tarik dan keindahan hidup duniawi yang pada akhirnya akan musnah dalam sekejap. Keindahan dunia itu bagaikan air yang turun dari langit dan menyirami tumbuhan yang ada di atas bumi sehingga menjadi hijau dan matang. Tiba-tiba bumi berubah menjadi kering-kerontang dan dicerai-beraikan oleh angin. Allah Mahakuasa untuk menciptakan atau memusnahkan segala sesuatu.